想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。
我有清风高节在，知君不负岁寒交。
外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的，内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。
岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。
始信淡交宜久远，与君转老转相亲。
生日送空白死亡证明书一纸，结婚送空白离婚证明书两张，能这样送礼的，才真够朋友。
如果一个人在一生中不结交新知，很快就会发现自己形单影孤。亲戚是不可选择的，而朋友却可以。
贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点。
朋友不信，则交易绝。
能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。
鹿鸣得食而相呼，伐木同声而求友。
两悔无不释之怨，两求无不合之交，两怒无不成之祸。
君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。
君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
君子先择而后交，小人先交而后择，故君子寡尤，小人多怨。交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。
假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么，真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
合意客来心不厌，知音人听话偏长。
与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
君子之交，淡若水。
以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。
君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然多了。不可以一时之誉，断其为君子，不可以一时之谤，断其为小人。
先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。
道不同，不相为谋。
贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。
能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。
想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
过分了解或者过分不了解，同样妨碍彼此的接近。
因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。
近来者赤，近墨者黑。
先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。
读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然多了。
岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
如果说友谊的第一个法则是它必须得到培育，那么第二个法则就是：当第一个法则被忽略时，必须做到宽容。
朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。宁无百金而有百友。
与朋友交，言而有信。
君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。
多静坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心。观古训以警心，悟至理以明心。
养生有五难：名利不去为一难，喜怒不除为二难，声色不去为三难，滋味不绝为四难，神虑精散为五难。五者必存，虽心希难老。
养生之道，莫久行久坐、久卧久听；莫强食欲，莫大醉，莫大忧怒，莫大哀思，此所谓中和。能中和者，必久寿也。
处世之道，贵在礼尚往来。如果想获得友谊，要多为朋友效力。与朋友交，只取其长，不计其短。
与人交往，待人以至诚，才能换取真挚的友谊。
如果你想交朋友，请先为别人做些事。
和一些和自己意趣相同的人交往，真可以使人受益不浅。
要把同道的人当作朋友，而不必把同利的人当作朋友。
与朋友交，只取其长，不计其短。
多交朋友主要不是靠头脑灵活，而是靠心地善良、单纯。
友谊之花是开在互相理解、互相信赖的土地上的。
岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。
友谊之花是开在互相理解、互相信赖的土地上的。因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。
义气之交，虽是真诚，总也失之太急。
以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。
须知胜友真良约，莫作寻常旅聚看。
交渊博友，如读名书；交风雅友，如读诗歌；交谨慎友，如读圣书；交滑稽友，如读传奇小说。搏弈之交不终日，饱食之交不终月；势力之交不终年，惟道义之交可以终身。
以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。
交朋必择胜己者，讲贯切磋，益也。
道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如始，游戏征逐，昵友也；和则相攘，患则相倾，贼友也。
